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山西自考网资料下载《学前教育史》考试复习资料宝典2

山西自考网 发布时间:2013年02月26日

[11 全国20094]40.简述中国古代胎教的目的

  1, 中国的胎教,最初是宫廷中的早期教育。

  2,封建统治者实施胎教,是为了培养未来的合格君主。

  3,春秋战国以后,胎教逐步下移民间,页成为人们培养合格后代的措施。

4 要让儿童的教育有一个好的起点,为其健康成长打下良好的基础,以便孕育一个德才兼备、健康长寿、形貌端正并且最好是男性的后代。

 

 

[全国20044]简答题40. 简述颜之推关于学前家庭教育的原则和方法。

1及早施教;他主张及早对婴幼儿进行教育,越早越好,甚至要早到胎教。早期教育效果最佳。好的影响,在儿童幼小的心灵打上深刻烙印;幼童时期,精神专注,记忆力最旺盛教育效果好;教育应从婴幼儿能感知外界事物时开始。

2严慈结合;父慈子孝相互联系。颜之推主张体罚。

3均爱勿偏;在家庭教育中,要切忌偏宠,对所有子女应一视同仁。

4熏渍陶染;重视父母对儿童潜移默化的影响及周围环境陶冶,重视父母和其他成人对幼童的模范作用。

 

[全国20044]简答题42.简述史前社会幼儿教育的主要特征及其原因。P6-7

1特征:  1)原始社会的儿童教育,实行公养公育。

2)以生活经验为教育内容,内容简单多样。

3)没有专门的场所和专职人员。

4)儿童教育的手段是言传身教。

2原因: 

1)儿童教育为公,他们是公社的后代,抚养教育待遇平等,这是“天下为公”的“大同”社会在儿童教育上的反映。

2)原始社会生产生活经验有限,传授给儿童的常识简单;但生活的多方面又使其学到多方面常识。

3)教育在生产生活中进行,不固定、分散,长者为师。

4)教育活动与生产生活融为一体,所有教育内容都在口耳相传中进行。

 

[08 全国20077]  论述题(12分)43.分析中国古代儿童家庭教育方法的经验和局限。

1,教儿宜早。按中国古代传统愈早愈好。要本着“早喻教”的原则。

2,教子义方。也叫“教子以正”。父母从道义上,从做一个正派人的根本方向上,为子女指出道路。

3,信而勿诳。父母教育子女,要以身作则,以身率先,培养孩子什么品德,自己首先要具备什么品德。

4,潜移默化。强调环境对儿童的教育意义。

5,量资循序。对儿童教育不能求之过急,要根据儿童的才能,逐步将教育加深加宽。另一个含义是要顺应儿童才能的发展,及时地给以教育,不要失掉儿童才能发展的可能性。

6,有教有爱。家长对孩子,要既要慈爱又要严厉,爱与教相结合,才能收到良好的教育效果。不溺爱孩子的同时,还要不偏爱子女。

7,儿童教育的方法有:游戏,讲故事。

局限:1,在长期的封建社会下,因为封建礼教影响,很多儿童故事都以孝悌忠信等封建道德为内容。

      2,体罚是侮辱儿童人格、压制儿童个性发展、违背自然原则的封建专制主义方法,是不可取的。

 

[04 全国20054] 材料分析题(12分)分析中国古代家庭教育中初步道德教育的内容。(p17-23)

3.幼儿期道德教育只能是初步的,重点是树立必要的、儿童可以接受的道德观念和养成良好的道德习惯。

培养志向:树立志向,往往会影响一个孩子一生得成长方向,它会成为一个动力,时时鼓励和鞭策孩子,使其为之奋斗。

教以孝娣:孝,是指尊崇长辈;娣,指友爱兄弟。孝娣教育是古代道德伦常教育的重要内容。

勤俭耐劳:喜欢节俭,切勿奢华,这是古代家庭对后代的普遍要求。

诚实无欺:要求孩子从小说真话,不说假话,做错了事要敢于承认错误,要以老实的态度对待人和事,不欺骗别人

行善积德:古人经常教育小孩子,为人处世要心眼好,多做善事,不做害人之事。从小向孩子灌输“善有善报,恶有恶报”的思想。

礼貌谦让:要求儿童不但要对父母长辈及兄长有礼貌,而且对其他人也要以礼相待。

07 全国20074月】论述题(12分)43.评析王守仁的自然教育论。

[06 全国20064]  40.简评王守仁的“自然教育论”

05 全国20057月】案例题(12)

44.阅读下面的短文,指出这些论断是何人所说,并分析其中的儿童教育思想。

今教童子,惟当以孝悌忠信礼仪廉耻为专务,其栽培涵养之方,则宜诱之以歌诗,以发其志意;导之习礼,以肃其威仪;讽文读书,以开其智觉。

凡诱之歌诗者,非但发其志意而已,亦所以泄其跳号呼啸于咏歌,宣其幽抑结滞于音节也;导之习礼者,非但肃其威严而已,亦所以周旋揖让,而动荡其血脉,拜其屈伸,而固束其筋骸也;讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沉潜反复而存其心,抑扬讽诵以通其志也。

与人论学,亦须随人分限所及。如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉,萌芽再长,便又加水,自拱把以至合抱,灌溉之功,皆是随其分限所及。若些小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便浸坏他了

1,王守仁对传统儿童教育的揭露和批判。(1分)

   王守仁深刻形象地揭露了封建传统教育不顾儿童身心特点,束缚、压制儿童个性的弊端。提倡教育儿童要顺其自然,这在当时是很难得得。(1分)

2,论儿童教育的目的、内容。(1分)

   王守仁继承了儒家关于“明人伦”的教育目的论,以儒家道德教育为中心,但同时也包含了陶冶儿童的意志品质,培养儿童道德行为,发展儿童的常识智能,希翼儿童身心得到较为全面的发展。(2分)

3 顺应性情,激发兴趣。(1分)

  他把儿童好动喜乐的天性,视为教育儿童的基础和基本原则,是其“自然教育论”的集中体现。他主张教育儿童要顺应儿童的性情,使其自然发展.1分)

4,量力施教,“随人分限所及”。(1分)

   王守仁认为,儿童时期是一个重要的发展时期,儿童的精神、身体、智慧都处于发展之中,必须循序渐进,量力施教,不可躐等。他还认为,对儿童的常识教育不求其多,但要精,要让儿童去消化理解,达到自得自美。(2分)

5 王守仁从儿童心理特点出发,论述了儿童教育原则,突破了传统儿童教育的方法,丰富了我国古代儿童教育思想。(2分)

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