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中国古代文学史(二)串讲资料——选择题8

山西自考网 发布时间:2013年06月29日

  151家家收拾起,户户不提防收拾起倾杯玉芙蓉首句,不提防指洪升〈长生殿。弹词〉。

  152、李渔认为自己的创作达到了思想追求的最高境界,完成了把风流和道学融为一体的目的。才子的风流艳情既不违背道德,他们的道德观念也不否定风流;道学中充溢情感,风流里暗藏性理。

  153、李渔的传奇无一不是地地道道的场上之剧。

  154、李渔特别标举立主脑,即确立作为全剧结构枢纽的一人一事,它既是戏曲结构的主线,又是编辑立意的焦点,是内容与形式的统一。

  155、〈四婵娟〉为四折短剧,以古代才女韵事为题材,四大才女:谢道韫、卫茂漪、李易安,管仲姬。

         156、蒲松龄,别号柳泉居士。《聊斋志异》现存作品四百九十一篇。蒲松龄从自己的体

  会和经历中,在一定程度上认识到科举制度的弊端,并对此进行了批判。这批判主要集中

  在科举制度的不公正这一现象上。

  157、《聊斋志异》的艺术成就,代表了我国古代文言短篇小说已经达到和能够达到的最高水平。

  158、袁枚〈新齐谐〉,纪昀〈阅微草堂笔记〉。清代的文言笔记小说,要么模仿《聊斋志异》,要么模仿〈阅微草堂笔记〉。

  159、清初的小说大别可以分为四个系统:一为〈金瓶梅〉系统,以家庭生活为描写的中心,著名的有署名西周生的《醒世姻缘传》;二为《水浒传》系统,写英雄传奇,著名的有陈枕的《水浒后传》、钱彩、金丰的《说岳全传》;三为《三国演义》系统,主要是演义历史的通俗小说,著名的有《梼杌闲评》、褚人获的《隋唐演义》;四为才子佳人系统的小说,较有成就的署名名教中人的《好逑传》等。

  160、《好逑传》人物:铁中玉、水冰心

  161、(醒世姻缘传)是用山东淄博一带的方言土语写成的。

  162、明末清初,特别是顺治、康熙年间小说林中涌现出一个强劲的说流派,即才子佳人小说。它们既是明以来人情小说的一个分支,又是中国古代爱情与婚姻小说长期发展衍化的结果。

  163、才子佳人小说大都在二十回左右,相当于现代中篇小说的规模;小说的编辑大都为江浙一带的人,所写主人公的籍贯也围绕在江浙地方,具有浓厚的地方色彩;小说描写的才子佳人大都出身于上层官宦人家,且为独生子女;叙述的内容虽然或祥或简,或牵涉他事,但主旨无非是以文雅风流缀其间,功名遇合为之主。始或乖违,终多如意(鲁迅)

  164、多选题:《儒林外史》首先是塑造了几个科举迷的形象。其中范进、周进是一个类型。编辑不仅写出他们被科举制度折磨得如痴如狂的迂腐可怜的形象,而且写出了造成这种变态心理的典型环境。第二种类型是一批举业至上主义者。他们向往功名,推崇科举,但本身并没有痛苦的经历。这批人的面目可概括为八个字,即迂执酸腐、空疏不学。第三类人以蘧駪夫、匡超人为代表。他们原先是很纯朴的青年,后来中了八股文的毒害而堕落。

  165、《儒林外史》杜少卿(是一个具有一定程度个性解放思想的人)和沈琼枝,反映了资本主义萌芽孳生时期新兴市民阶层要求冲破封建束缚、争取个性解放的初步民主主义思想。

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